ثم نظر إلى غلام قد بقل وجهه كان يتّهم به على الوجه الأقبح ، فالتوى وتقلقل ، وقال : ادن يا بنيّ ! كيف كنت ؟ ولم حملت على نفسك هذا العناء ؟ وجهك هذا الحسن لا يبتذل للشحوب ، ولا يعرض للفخات الشّمس بين الطلوع والغروب ، أنت يجب أن تكون في بذلة « 1 » بين حجلة « 2 » وكلّة « 3 » ، تزاح بك العلّة ، وتعلا فيك القلّة ، وتشفى منك الغلّة . هذا آخر حديث الاستقبال ، وقد حذفت منه أشياء كثيرة من رقاعاته ، لأنّ الغرض غير مقصور على فنّ واحد من حديثه . وقال يوما في دار الإمارة لفيروزان المجوسي ، وكان الخرائطيّ حاضرا ، في شيء نابذه عليه : إنما أنت مخش « 4 » مجش « 5 » محش « 6 » لا تهش ولا تبش ولا تمتش « 7 » .

--> ( 1 ) البذلة : الثياب . ( 2 ) الحجلة : مثل القبة ، وحجلة العروس : بيت يزين بالثياب والأسرّة والستور . ( 3 ) الكيلة : الستر الرقيق يخالط كالبيت يتوقى فيه من البق والبعوض . ( 4 ) المخش : الرجل الجرىء . ( 5 ) المجش : الرحى . ( 6 ) المحش : ما تحرك به النار . ( 7 ) متش الناقة : حلبها بأصابعه حلبا ضعيفا ، والمعنى في هذه الكلمات جميعا : انك خشن الطبع جافه لا ليونة فيك .